生人回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达(dá)，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带回(huí)家，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不(bù)了(le)家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在(zài)公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之(zhī)下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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