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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhè礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ng)规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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