相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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